Estas elecciones intermedias han estado marcadas por la militarización, la represión y el alto índice de abstención electoral y, al mismo tiempo, un relativo ascenso de Morena, ascenso que resulta mediocre tomando en cuenta las condiciones objetivas; mientras el PRD se hunde en el DF, en la cámara de diputados y pierde su bastión en Guerrero –donde sus políticos en el poder, tanto a nivel estatal como en Iguala jugaron un papel criminal y repulsivo-. El escenario es contradictorio, ya que se enmarca en una crisis brutal de la institucionalidad burguesa, de los partidos y el régimen en su conjunto. Es cierto que las elecciones intermedias nunca han desatado pasiones -más allá de los arribistas en busca de puestos- pero la crisis es tal que éstas -sin dejar de estar marcadas por un alto abstencionismo- resultaron en una fotografía interesante de la situación política que vale la pena analizar, a reserva de que los resultados definitivos vayan saliendo a la luz. La vía electoral nunca podrá sustituir la movilización en las calles, pero ambas expresiones se pueden combinar, siempre y cuando haya una política de clase tanto en el partido de izquierda que participa en las elecciones como en las calles.

Para los marxistas las elecciones no son el único medio de ejercer la democracia, en realidad nosotros concebimos las elecciones como parte de la democracia burguesa, es decir, aquella pantalla que se nos brinda, para escoger a los nuevos que va a oprimir al pueblo en los próximos años. Detrás de este circo está la dictadura del capital, sus empresas y la burguesía que decide el quehacer cotidiano. Es válido siempre y cuando el que resulte electo se pliegue a sus intereses, sí por alguna razón existe un candidato o propuesta que rompa con el estatus quo, no les importa aplastar su democracia con fraudes, resoluciones de tribunales alienados a su proyecto de explotación, etc. Una vez dicho esto, no quiere decir que los marxistas no deberían de participar en las elecciones, o que les dé igual el que gane o como se conformen los parlamentos. Para los marxistas las coyunturas electorales son aprovechadas para avanzar en dar a conocer su programa e ideas, se lanzan a la lucha parlamentaria para tener un altavoz en medios de comunicación masiva y demostrar el callejón sin salida de estos órganos “democráticos”. La necesidad de superarlos con otras formas de Estado y gobiernos, por ejemplo el asambleario, etc.

Hacemos una crítica puntual hacia la política del Gobierno del Distrito Federal, nos parece incongruente, ya que por un lado hace críticas hacia las condiciones laborales de los trabajadores en el país, pero por el otro asfixia presupuestalmente a las Instituciones que administra, simplemente este año redujeron el presupuesto del IEMS por más de 22 millones de pesos con respecto al año pasado, siendo que la matrícula está en aumento, hay nuevos planteles que necesitan ser construidos, acondicionados, además faltan plazas de profesores y administrativos, por esta razón en varias prepas como Iztapalapa III hay muchos grupos sin profesores; el resultado final es que a menos de un mes de que concluya este semestre en curso, decenas de estudiantes no pudieron tener clases y por lo tanto perderán la oportunidad de avanzar en sus estudios.  

La historia de la Universidad Autónoma de Nayarit responde a la demanda de educación popular de los pobladores de esa entidad, dando origen primeramente a la Normal Superior y después a la Universidad de Nayarit, que pretendía ser el referente de educación superior en dicho Estado. Para 1975 establecía ser una universidad con goce de Autonomía política y no económica y su última modificación de ley orgánica se daría en 1985 donde se establece precisamente el carácter autónomo de la casa de estudios nayarita.